三国之所以在历史上这么出名，这里面既有迎合了现实的客观需求，也有文学艺术作品的传播效应，主要是《三国演义》的传播。换言之，《三国演义》便像是此种需求和条件的大成和集中表现，说白了，三国就是靠《三国演义》这么一本书出名的。

现实的客观需求当然，《三国演义》并不是凭空诞生的，它集合了从魏晋到宋元以来所有民间和史学界对“三国”的不同看法和传说，倘若《三国演义》是一片海，那么它的形成是由于许许多多的大江小河一起汇聚而成的。

在魏晋时期，三国中的“蜀国”的地位一直并不高，是被当成贼寇政权来看待的，陈寿尽管有心想要把蜀国纳为正统，但由于当时的政治意识形态，这并不允许他这样做。

清代学者赵翼在《二十二史札记·三国志书法》中就已经道出了缘由说：

“盖寿修书在晋时，故于魏晋革易之处，不得不多所回护。而魏之承汉，与晋之承魏一也。既欲为晋回护，不得不先为魏回护。”

那么蜀国的第一次地位变化是在什么时候呢？

就是五胡乱华以后“衣冠南渡”，西晋灭亡，东晋退居南方。被视为正统王朝根据地的中原落入异族手里，这个时候东晋的地位是相当尴尬的，因此习凿齿在《汉晋春秋》中直接把蜀国列为正统，不承认魏国政权的合法性了。

如此一来，晋直接承接的是蜀国，而不是魏国。